緣起與核心行動策略
不丹藥善機構（Menjong Choethuen Tshogpa）是於西元2002年7月份由第十七任不丹法王尊聖的吉美卻達仁波切（His Holiness Trulku Jigme Choeda Rinpoche）創辦的一個為保留不丹佛教文化的非盈利組織。對於不丹，佛教並不只是衆所周知的宗教信仰而更是她傳統久遠所留下的民族文化。
本全國民間機構的目標是利益全球下一代的人類，透過佛法保留便傳授和平平等的理念。
本全國民間機構的目標是利益全球下一代的人類，透過佛法保留便傳授和平平等的理念。
在保留文化Learn more in the Memorandum and Articles of Association.的同時，我們努力地建立一個充滿慈悲與智慧的社會。目前通過金剛座釋迦牟尼佛像建造項目了解項目特徵的落成把心靈方面的基礎奠定好後了解更深（不丹傳統文化）接著再從事大學教育（佛教與世俗教育）長期計劃的工作。
居然目前執行的項目需要持續管理工作，西元2004年，身為不丹法王的親信徒弟，尊貴的崔欽徹林仁波切（His Eminence Trizin Tsering Rimpoche）分別在不丹藥善機構之下創辦了另一家金剛座釋迦牟尼佛像基金會。
居然目前執行的項目需要持續管理工作，西元2004年，身為不丹法王的親信徒弟，尊貴的崔欽徹林仁波切（His Eminence Trizin Tsering Rimpoche）分別在不丹藥善機構之下創辦了另一家金剛座釋迦牟尼佛像基金會。
其當地名稱則 Buddha Dordenma Image Foundation 而在香港其名稱則 Buddha Dordenma Foundation Limited（根據香港特別行政區政府搜尋獲豁免繳稅的慈善團體，請輸入英文名稱：Buddha Dordenma Foundation Limited《稅務條例》第88條獲豁免繳稅，本基金會是屬公共性質的慈善機構）。
其他項業
在金剛座釋迦牟尼佛像建造項目的完成後，下列是本基金會將從事工作的項業：
高等教育項目 — 中心工作，初步進展中
按照計劃，我們本想建立國際佛教與非宗教大學學院。 佛教大學總課程（學士、碩士、博士學位）達十年長。另外三年三月三天長的閉關修行即可按照學生選擇再加舉辦。
如今，於不丹東部的三所即將成爲佛教大學的佛寺正在建設中：Namdolling，Ösel Dzong 和 Sherab Choeling（女寺院）縂數達一千僧人。在五十年以内，供應計劃至少六万人學生（世俗課程）以及五千比丘比丘尼（佛教課程），實施包括宿舍與圖書館。
不丹村莊交通距離和時間較大，因而爲了學生方便必須在各個主要地點内設立一所大學。從不丹東部至西部，車輛交通需要兩天左右；南部到中部需要一天半；北部到中部，步行需要大概五天時間。
高等教育項目 — 中心工作，初步進展中
按照計劃，我們本想建立國際佛教與非宗教大學學院。 佛教大學總課程（學士、碩士、博士學位）達十年長。另外三年三月三天長的閉關修行即可按照學生選擇再加舉辦。
如今，於不丹東部的三所即將成爲佛教大學的佛寺正在建設中：Namdolling，Ösel Dzong 和 Sherab Choeling（女寺院）縂數達一千僧人。在五十年以内，供應計劃至少六万人學生（世俗課程）以及五千比丘比丘尼（佛教課程），實施包括宿舍與圖書館。
不丹村莊交通距離和時間較大，因而爲了學生方便必須在各個主要地點内設立一所大學。從不丹東部至西部，車輛交通需要兩天左右；南部到中部需要一天半；北部到中部，步行需要大概五天時間。
即使不丹的教育是由政府全面贊助的，對於每年就學需求的直升，由於資源的缺乏，不丹仍無法供應剩餘百分之九十五的高中畢業生的讀書需求。
腎臟保健與治療基金會 — 接續工作
此基金會將是全國首次針對不丹人民普遍的腎臟問題採取必要的治療措施。
不丹國民佛教圖書館建立計劃 — 接續工作
此圖書館將保存喜馬拉雅山區久遠歷史所留下來的佛教經藏。
傳統文藝提倡計劃 — 執行中
始於西元2006年，總共有七位藝術老師提供免費藝術班給約30位學生，每天兩小時理論知識加上兩小時實踐技能（素描，繪畫，塑像，雕刻等）直到9年長的時間即可達到高級藝術家的水平。普通水平三年即可。此活動可幫助維護不丹傳統文化，培養藝界人才和提高民眾的生活水平。
經典複翻計劃 — 執行中
☸ 整套印刷設備已於西元2003年11月份船運至不丹。
☸ 印經委員會由尊聖的不丹吉美卻達法王於西元2004年4月份開創。
☸ 現在正需要著贊助購買紙張、鉛版、塑膠片、油墨、化學藥劑等印刷用耗材的贊助者。
始於西元2006年，總共有七位藝術老師提供免費藝術班給約30位學生，每天兩小時理論知識加上兩小時實踐技能（素描，繪畫，塑像，雕刻等）直到9年長的時間即可達到高級藝術家的水平。普通水平三年即可。此活動可幫助維護不丹傳統文化，培養藝界人才和提高民眾的生活水平。
經典複翻計劃 — 執行中
☸ 整套印刷設備已於西元2003年11月份船運至不丹。
☸ 印經委員會由尊聖的不丹吉美卻達法王於西元2004年4月份開創。
☸ 現在正需要著贊助購買紙張、鉛版、塑膠片、油墨、化學藥劑等印刷用耗材的贊助者。
創辦人簡歷
尊貴的崔欽徹林仁波切（His Eminence Trizin Tsering Rimpoche）是不丹藥善機構以及金剛座釋迦牟尼佛像基金會的不丹吉美卻達法王之下的最高領導者。人們通常稱他為仁波切（意思：珍貴），或者長壽上師。仁波切上徹林（Tsering，意思：長壽）下王帝（Wangdi）而衆所周知的上崔欽（Trizin，意思：主席）下徹林（Tsering）則於2003年由遵聖的不丹法王指定他為不丹藥善機構的主席而賜予的法號。
1955 - 1964 （0-9嵗）
長壽上師於西元1955年在不丹貢巴地區的肯達薩出生。五嵗時，由於上師智慧過人，他父親從使他與我佛教法有所接觸。當上師九嵗時，在尊聖的耶喜桑傑仁波切引導之下，他進入了不丹萌哥寺，正式開始修習佛法。
1964 - 1986 （9-31嵗）
長壽上師在五位大師引導下修習佛法 （竹巴噶舉，寧瑪，竹千，香巴噶舉以及噶瑪噶舉傳承）：尊聖的耶喜桑傑仁波切（His holiness Je Yishi Sengay，1964）：尊聖的第十六世大寳噶瑪巴（His Holiness the 16th Karmapa，1969）：尊聖的頂果欽哲仁波切（His Holiness Dilgo Khyentse Rinpoche，1974）：尊聖的敦珠仁波切（His Holiness Dujum Rinpoche，1975），尊貴的卡盧仁波切（His Eminence Kalu Rinpoche，1982）。
1976 （21嵗）
長壽上師成功地完成一年長的文殊勢力菩薩修持儀軌，隨後亦圓滿四個月長的蓮花生大士修持儀軌。
1982 （27嵗）
長壽上師以他對生死輪回的理解，優秀地通過了佛法哲學大考，於年底十一月尾，他進入三年三月三天久的閉関修行。
1986 （31嵗）
即使修行儀軌的名稱表示大約三年之久的時間，實際上的期間是三年半。長壽上師亦在尊貴的卡盧仁波切的引導下修習過尼古瑪與那洛巴瑜伽六成就法Six Yogas of Naropa and Niguma，因而長壽上師能夠教傳瑪巴噶舉，香巴噶舉以及寧瑪竹千傳承the Marpa Kagyu, the Shangpa Kagyud and the Nyingma Dzokchen lineage的教派。
長壽上師領受過仁千特佐（大寶伏藏）Rinchen Terzok (over thousands Traditional Treasures of Main Point), Dujum Tersar (All Treasures), Buddha Shakyamuni Spiritual Kangyur (145 volumes) and Padmasambawa Spiritual Nyingma Gyubuum (100 volume sutras)，敦珠岩傳，釋迦佛的噶舉經典（145經藏）以及蓮師的寧瑪密續經典（100經藏）的口傳與灌頂。
當長壽上師圓滿閉關儀軌後，他決定把一生投入於石窟裏修行。然而，尊貴的卡盧仁波切（長壽上師的根本上師）啓發、鼓勵他弘揚佛法、普渡衆生，從此上師也開展了我佛種種事宜。
1955 - 1964 （0-9嵗）
長壽上師於西元1955年在不丹貢巴地區的肯達薩出生。五嵗時，由於上師智慧過人，他父親從使他與我佛教法有所接觸。當上師九嵗時，在尊聖的耶喜桑傑仁波切引導之下，他進入了不丹萌哥寺，正式開始修習佛法。
1964 - 1986 （9-31嵗）
長壽上師在五位大師引導下修習佛法 （竹巴噶舉，寧瑪，竹千，香巴噶舉以及噶瑪噶舉傳承）：尊聖的耶喜桑傑仁波切（His holiness Je Yishi Sengay，1964）：尊聖的第十六世大寳噶瑪巴（His Holiness the 16th Karmapa，1969）：尊聖的頂果欽哲仁波切（His Holiness Dilgo Khyentse Rinpoche，1974）：尊聖的敦珠仁波切（His Holiness Dujum Rinpoche，1975），尊貴的卡盧仁波切（His Eminence Kalu Rinpoche，1982）。
1976 （21嵗）
長壽上師成功地完成一年長的文殊勢力菩薩修持儀軌，隨後亦圓滿四個月長的蓮花生大士修持儀軌。
1982 （27嵗）
長壽上師以他對生死輪回的理解，優秀地通過了佛法哲學大考，於年底十一月尾，他進入三年三月三天久的閉関修行。
1986 （31嵗）
即使修行儀軌的名稱表示大約三年之久的時間，實際上的期間是三年半。長壽上師亦在尊貴的卡盧仁波切的引導下修習過尼古瑪與那洛巴瑜伽六成就法Six Yogas of Naropa and Niguma，因而長壽上師能夠教傳瑪巴噶舉，香巴噶舉以及寧瑪竹千傳承the Marpa Kagyu, the Shangpa Kagyud and the Nyingma Dzokchen lineage的教派。
長壽上師領受過仁千特佐（大寶伏藏）Rinchen Terzok (over thousands Traditional Treasures of Main Point), Dujum Tersar (All Treasures), Buddha Shakyamuni Spiritual Kangyur (145 volumes) and Padmasambawa Spiritual Nyingma Gyubuum (100 volume sutras)，敦珠岩傳，釋迦佛的噶舉經典（145經藏）以及蓮師的寧瑪密續經典（100經藏）的口傳與灌頂。
當長壽上師圓滿閉關儀軌後，他決定把一生投入於石窟裏修行。然而，尊貴的卡盧仁波切（長壽上師的根本上師）啓發、鼓勵他弘揚佛法、普渡衆生，從此上師也開展了我佛種種事宜。
所有供養上師的供品一直都運用於佛法事業裡。
即使唯一的珍貴寶石只是一個普通的石頭，只要我們虔誠地想供養三寳，爲了連接衆生與菩提道路，上師總是把它們存好，好讓時機到後，那些石頭即可安放在聖賢建築内，如寺廟、寶塔、以及佛像建設等。
1988 （33嵗）
於印度西孟加高達110呎的法身佛塔的建設
爲了利益那些被殘殺的衆生，尊貴的卡盧仁波切指示長壽上師建設高達110呎的法身佛塔。 當佛塔快完成後，尊貴的卡盧仁波切進入涅槃。此建築期十年的佛塔也就是長壽上師首次建造的寶塔。
1990 （35嵗）
釋迦牟尼佛八大寳塔
此釋迦牟尼佛八大寳塔由長壽上師建於印度北部邊境：悉達多蓮花寶塔、正覺寶塔、法輪寶塔、奇跡寶塔、和諧寶塔、天道寶塔、加持長壽寶塔、和涅槃寶塔。大約500個較小的寳塔建在該八座寳塔之間。
1990 （35嵗）至今
長壽上師一直積極地到世界各地弘揚佛法，除了不丹，還有香港、台灣、泰國、加拿大、美國、墨西哥、馬來西亞、印尼和新加坡。上師最終目的是以平等方式宣揚佛法而方便一切有情衆生走向菩提道路。
上師毅力推廣人們對於佛教任何宗派（小乘、大乘、或金剛乘）的平等看待。若被問道屬於哪個宗派，上師只簡單地答道：“佛派。”顯然，上師想提倡人們對於佛法（任何宗派）之解脫輪回、普度衆生的唯一目標往心中深刻銘記。
1995 - 2000 （40-45嵗）
法身佛塔經典翻譯與寶塔建設
在一位美國教授的協助之下，上師得以完成法身佛塔經典，由古嗒納卡拉Gubta Nagara語言翻成英語，的翻譯工作。翻譯好的經典於1998年出版，大約兩千本運送至美國俄亥俄州。所有銷售收益援建美國俄亥俄州19呎高的法身佛塔對外連接：觀賞示圖影片（2000年）。
代表佛陀的智慧與慈悲，法身佛塔即是方便衆生同時福慧雙修之體現。
1995 - 2004 （40-49嵗）
嘛呢卡佈經典翻譯
嘛呢卡佈經藏（上、下）闡述觀世音菩薩深奧教法如預言、教誨及一切功德，至今能以英語版首次問世，有勞不丹王國尊貴的崔欽徹林仁寳哲長壽上師十五來年的精進至艱苦翻譯工作下得以完成。
1988 （33嵗）
於印度西孟加高達110呎的法身佛塔的建設
爲了利益那些被殘殺的衆生，尊貴的卡盧仁波切指示長壽上師建設高達110呎的法身佛塔。 當佛塔快完成後，尊貴的卡盧仁波切進入涅槃。此建築期十年的佛塔也就是長壽上師首次建造的寶塔。
1990 （35嵗）
釋迦牟尼佛八大寳塔
此釋迦牟尼佛八大寳塔由長壽上師建於印度北部邊境：悉達多蓮花寶塔、正覺寶塔、法輪寶塔、奇跡寶塔、和諧寶塔、天道寶塔、加持長壽寶塔、和涅槃寶塔。大約500個較小的寳塔建在該八座寳塔之間。
1990 （35嵗）至今
長壽上師一直積極地到世界各地弘揚佛法，除了不丹，還有香港、台灣、泰國、加拿大、美國、墨西哥、馬來西亞、印尼和新加坡。上師最終目的是以平等方式宣揚佛法而方便一切有情衆生走向菩提道路。
上師毅力推廣人們對於佛教任何宗派（小乘、大乘、或金剛乘）的平等看待。若被問道屬於哪個宗派，上師只簡單地答道：“佛派。”顯然，上師想提倡人們對於佛法（任何宗派）之解脫輪回、普度衆生的唯一目標往心中深刻銘記。
1995 - 2000 （40-45嵗）
法身佛塔經典翻譯與寶塔建設
在一位美國教授的協助之下，上師得以完成法身佛塔經典，由古嗒納卡拉Gubta Nagara語言翻成英語，的翻譯工作。翻譯好的經典於1998年出版，大約兩千本運送至美國俄亥俄州。所有銷售收益援建美國俄亥俄州19呎高的法身佛塔對外連接：觀賞示圖影片（2000年）。
代表佛陀的智慧與慈悲，法身佛塔即是方便衆生同時福慧雙修之體現。
1995 - 2004 （40-49嵗）
嘛呢卡佈經典翻譯
嘛呢卡佈經藏（上、下）闡述觀世音菩薩深奧教法如預言、教誨及一切功德，至今能以英語版首次問世，有勞不丹王國尊貴的崔欽徹林仁寳哲長壽上師十五來年的精進至艱苦翻譯工作下得以完成。
該經藏出版於2007年11月份（新加坡）。所有銷售收益援建不丹王國金剛座釋迦牟尼佛像。
2001 （46嵗）
上師賜予84大悉達灌頂加持，在場的人數達十萬餘人，於不丹國内舉行。 相同的一年中，上師援助108佛塔於不丹奧艘，倫斯108 Jangchub Chortens in Autsho, Lhuentse，為幾位偉大佛教導師（多傑令巴Terton Dorje Lingpa, Terton Pema Lingpa, Terton Samten Lingpa, and Lam Sonam Zangpo. 掘藏師、唄瑪令巴掘藏師、三等令巴掘藏師、和喇嘛蘇南桑波）實現他們所立下的預言。
坤本烏斯喠Kunphen Ösel Dzong，容納量100位僧人的一座三層高的佛寺，正在建設中；所有經費由上師和不丹法王負責提供。
2002 - 2007 （47-52嵗）
建設千手觀音寺
上師建立了經費達一百萬美元的一座千手觀音寺。
該寺廟位地點是由龍欽巴Longchenpa, a Dzogchen master.，一位竹千師父，指出的，則於不丹中部東薩區Potala Lhakang, Tshanghka Trashiling,
Trongsar District, Central Bhutan 的佈達拉拉港，桑卡德啦設林。此高達31呎的千手觀音立像於西元2007年7月已完整地上凃金箔。
2003 （48嵗）至今
經典複印項目與主席任職
由於甘珠爾經文（包括小乘、大乘、金剛乘的修持法門）的重要性，上師仍努力籌款以便贊助複印經文。至今，不丹藥善機構所籌款的數額達470万不丹錢幣。
整套印刷設備已於西元2003年11月份船運至不丹。隨後，印經委員會由尊聖的不丹吉美卻達法王於西元2004年4月份開創。複印的甘珠爾經文即可分發不丹全部寺廟，每年透過唸誦，可以帶來加持、康復、自然喜悅以及世界和平。
上師於西元2003年六月登上了不丹藥善機構的主席寶座並恩授不丹法王吉美卻達仁波切賜予法號，崔欽上人。
2004 （49嵗）至今
金剛座釋迦牟尼佛像基金會是由上師爲了執行位於不丹，長立坤斯頗得壌Changri Kuensel Phodrang, Thimphu, Bhutan的金剛座釋迦牟尼佛像建造項目而創辦的。屆時完成後，這尊金剛座釋迦牟尼佛像將成爲一座首要朝聖聚點使全球的佛教徒方便聚集此地，修行，禪修以及閉關修持等，主要是展開予衆生一個福慧雙修您是否想過如何改善所謂的因果業力？ 的大好機會。
2001 （46嵗）
上師賜予84大悉達灌頂加持，在場的人數達十萬餘人，於不丹國内舉行。 相同的一年中，上師援助108佛塔於不丹奧艘，倫斯108 Jangchub Chortens in Autsho, Lhuentse，為幾位偉大佛教導師（多傑令巴Terton Dorje Lingpa, Terton Pema Lingpa, Terton Samten Lingpa, and Lam Sonam Zangpo. 掘藏師、唄瑪令巴掘藏師、三等令巴掘藏師、和喇嘛蘇南桑波）實現他們所立下的預言。
坤本烏斯喠Kunphen Ösel Dzong，容納量100位僧人的一座三層高的佛寺，正在建設中；所有經費由上師和不丹法王負責提供。
2002 - 2007 （47-52嵗）
建設千手觀音寺
上師建立了經費達一百萬美元的一座千手觀音寺。
該寺廟位地點是由龍欽巴Longchenpa, a Dzogchen master.，一位竹千師父，指出的，則於不丹中部東薩區Potala Lhakang, Tshanghka Trashiling, Trongsar District, Central Bhutan 的佈達拉拉港，桑卡德啦設林。此高達31呎的千手觀音立像於西元2007年7月已完整地上凃金箔。
2003 （48嵗）至今
經典複印項目與主席任職
由於甘珠爾經文（包括小乘、大乘、金剛乘的修持法門）的重要性，上師仍努力籌款以便贊助複印經文。至今，不丹藥善機構所籌款的數額達470万不丹錢幣。
整套印刷設備已於西元2003年11月份船運至不丹。隨後，印經委員會由尊聖的不丹吉美卻達法王於西元2004年4月份開創。複印的甘珠爾經文即可分發不丹全部寺廟，每年透過唸誦，可以帶來加持、康復、自然喜悅以及世界和平。
上師於西元2003年六月登上了不丹藥善機構的主席寶座並恩授不丹法王吉美卻達仁波切賜予法號，崔欽上人。
2004 （49嵗）至今
金剛座釋迦牟尼佛像基金會是由上師爲了執行位於不丹，長立坤斯頗得壌Changri Kuensel Phodrang, Thimphu, Bhutan的金剛座釋迦牟尼佛像建造項目而創辦的。屆時完成後，這尊金剛座釋迦牟尼佛像將成爲一座首要朝聖聚點使全球的佛教徒方便聚集此地，修行，禪修以及閉關修持等，主要是展開予衆生一個福慧雙修您是否想過如何改善所謂的因果業力？ 的大好機會。