詢問
- 誰是蓮花生大士？
- 爲什麽我該掌握好此生此刻來參與金剛座釋迦牟尼佛像建造項目的贊助？
- 建造一座巨佛是不簡單，您是怎麽想到要建此釋迦牟尼佛像的？
- 聽説金剛座釋迦牟尼佛像象徵著「金剛不壞身」，這意味著什麽？
- 爲什麽您要把那麽多的資產投入到建造釋迦牟尼巨佛項目中？
- 金剛座釋迦牟尼佛像與我本人的人生目的有何牽連？
- 我平時有贊助那些窮人，我還需要參與此金剛座釋迦牟尼佛像建造項目麽？
- 我想把我的功德迴向給我全家的人，爲何我不可以刻上他們所有的名字？
- 活人的名字與往生人的名字可否一起刻在銅板上？
- 要是我把父母雙親的名字刻在銅板上了，那是否肯定地助於他們的來生？
- 世界各地角落都有很多人建造聖像聖物等，此金剛座釋迦牟尼佛像建造項目有什麽特徵嗎？
- 我該贊助多少啊？
解答
誰是蓮花生大士？
蓮師（蓮花生大士）是於佛入滅八年後，在古印度西北方的鄔金國（現今巴基斯坦、阿富汗地區），由郭嘯海中的蓮花所化生。根據「大唐西域記」的記載，昔日玄奘大師遊學印度時，曾來到鄔金國，當時鄔金國內大乘佛法興盛，且境內居民擅長於持咒、誦念、四加行以及瑜伽士般的內修苦行，且可以看出該國有蓮師度化弘法過的遺蹟。蓮師後來是拜在佛陀親弟子－－阿難尊者（即印度禪宗二祖）座下修習佛法，而阿難尊者亦為蓮師剃度與授戒，並且為蓮師述說佛陀住世時的弘法事蹟。透過阿難尊者親口所述，蓮師亦一一記錄下來，這也是我們考證佛陀時代歷史的重要依據之一。
爲什麽我該掌握好此生此刻來參與金剛座釋迦牟尼佛像建造項目的贊助？
之所謂人生難得而易失，良時易往而難遇。思維本體縂於未生八無暇中，能逢政法，修習有閑是名為暇。
於此不能是名八無暇（指八種沒有機會見聞修學佛法）處。無暇有八：
於此不能是名八無暇（指八種沒有機會見聞修學佛法）處。無暇有八：
- 地獄。
- 餓鬼。
- 畜牲: 謂於三途受苦，
不得自在，不聞佛名。
龍樹菩薩勸誡樂行國王書亦引此喻，勵其修學。另一喻云：“壁上散豆，針尖著芥，如偶值者，尚較得人身為易。”米拉日巴尊者云：“人身誠難得，得之造業則甚易而力大，業力所牽，此身中斷，殊大可惜！”
當知以之修學無上道，其力量亦不小，上取下取，即在一轉念間。因得人身，如得度苦海之船，然今生一失，下世得否？實無把握也。 入佛子菩提行論（入行論，寂天菩薩造）云：“我此生不行持，未免枉得人身，相要永久受苦，與永久得樂，均視此身。”
當知以之修學無上道，其力量亦不小，上取下取，即在一轉念間。因得人身，如得度苦海之船，然今生一失，下世得否？實無把握也。 入佛子菩提行論（入行論，寂天菩薩造）云：“我此生不行持，未免枉得人身，相要永久受苦，與永久得樂，均視此身。”
建造一座巨佛是不簡單，您是怎麽想到要建此釋迦牟尼佛像的？
以釋迦巨佛結構來看，他並不是凡夫要說就辦得到的一個項目。其實本項目是依照蓮師留下的一個伏藏詳情參看此頁預言所執行的。聽説金剛座釋迦牟尼佛像象徵著「金剛不壞身」，這意味著什麽？
金剛座釋迦佛像并不是以展覽為目的而更是為宇宙帶來加持和吉祥力量為首。該結構必須嚴格地符合幾項條件如每尊聖像無論大小或安放位置須以銅料鑄成以金鍍全身，包括其寶座在内、内部結構則佛内有佛的設計等。詳細資料請網上遊覽金剛座釋迦牟尼佛像建造項目特徵。爲什麽您要把那麽多的資產投入到建造釋迦牟尼巨佛項目中？
一個意念必須集中於行動上以實現出本質。即使在每個人的概念中，完美是不可能實現的，但全心投入卻任何人都可辦得到。在心理學上，這也就是自我實現的力量所在。
整体投入項目中的資源只是我們渴望和平及幸福的體現，尤其是因爲此巨佛既能激發無限的潛力又能改善衆多生命的存在。
金剛座釋迦牟尼佛像與我本人的人生目的有何牽連？
一切衆生（包括你我在内）都是很自然地想獲得所謂的幸福，恰好本項目可以方便我們實現這個理想。很多時候，我們親眼目睹，許多諸友在尋求幸福中消耗掉一生的時光仍空忙一場。
實際上人生重要觀點是抓緊積善的機會。
實際上人生重要觀點是抓緊積善的機會。
幸運的是此巨佛建造項目正是提供於我們一個積善因獲善果的大吉功德田。只要有誠意參與項目的執行，不管我們的今世或來世肯定會充滿了意想不到的改變的。
況且我們所擁有的無量功德亦可用於幫助衆多各体，通過功德迴向或者其他比較具體的方式等。
況且我們所擁有的無量功德亦可用於幫助衆多各体，通過功德迴向或者其他比較具體的方式等。
當然我們亦必須提醒自己，錢財身外物，它們只不過是一道工具罷了。即使財富是其中取得幸福的一道工具，很多時候，人類卻把財富與幸福兩者相提並論地供認一致。
所以，您對本項目的贊助則相當於建造您真是福德資源的投資，也就是達到幸福的其中最穩定的一道途徑。
所以，您對本項目的贊助則相當於建造您真是福德資源的投資，也就是達到幸福的其中最穩定的一道途徑。
我平時有贊助那些窮人，我還需要參與此金剛座釋迦牟尼佛像建造項目麽？
無論您在任何世界投生，由於今世您已種下了大善因，您的功德福慧只有增加沒有退減。由於宇宙結構是互相聯係而存在的，您所造的善因必然會為整個宇宙帶來極好的改變，包括六道衆生在内。
我想把我的功德迴向給我全家的人，爲何我不可以刻上他們所有的名字？
您可寫上諸多名字，但是該中文名字將以不超越36字母的拼音拉丁文刻寫於銅板上。
若不足於用，可考慮運用較寬義的詞彙，如「姓某某與全家」。
活人的名字與往生人的名字可否一起刻在銅板上？
當然可以，就是因爲這個緣故，所有的名字都分別地放在禪室大殿裏。要是我把父母雙親的名字刻在銅板上了，那是否肯定地助於他們的來生？
達成目標的過程涉及到許多因素。人身僅僅是我們無數旅程中的一個途徑而已，而真正的目標當然是以了脫生死體悟大道爲主（生於佛淨土中）。 能不能投生到更好的境界則看我們的業力、決心、以及功德資糧。掌握了這三點，時時刻刻我們則不斷地在造善因。
遇到了殊勝造大功德的因緣，我們必然會証得所謂的無上菩提果。尤其於本金剛座釋迦佛像建造項目，他將是發揮所有蘊藏潛能的媒體，受功德者亦如創建持續性增添加倍的福慧水源。
遇到了殊勝造大功德的因緣，我們必然會証得所謂的無上菩提果。尤其於本金剛座釋迦佛像建造項目，他將是發揮所有蘊藏潛能的媒體，受功德者亦如創建持續性增添加倍的福慧水源。
因爲此刻此生的難測，我們大家應該把握好機會積善修慧。命終時，不管錢財、名利、兄弟姊妹、父母愛人眷屬等任何“所擁有的”都是一概帶不去。只有業力隨命如影地跟隨着。
然而有的人因惡業太重，今生想多做善舉也感到相當地吃力。有的甚至被業力所牽制而墮落於種種惡性循環内，根本無法逃身。因此，我們大家更加得掌握好當下，補充真正所需要的福慧資糧，不然到了業障熟現的時候，自己也救不了自己了。
然而有的人因惡業太重，今生想多做善舉也感到相當地吃力。有的甚至被業力所牽制而墮落於種種惡性循環内，根本無法逃身。因此，我們大家更加得掌握好當下，補充真正所需要的福慧資糧，不然到了業障熟現的時候，自己也救不了自己了。
沒有人可以保證你我可否達到我們將到達的目的地，連世尊釋迦牟尼佛本身也強調佛只能為衆生開導指引方向而路程還是要靠我們自己走下去的。有了充分的資糧我們的旅程肯定是比較容易走的。
況且，有了大量的功德您宜隨意迴向至虛空一切眾，願他們可以儘快出離苦海，達成正果。立刻種下您的福慧因吧，生命的無常實在不允許我們在積善修慧過程中猶豫的太久！
況且，有了大量的功德您宜隨意迴向至虛空一切眾，願他們可以儘快出離苦海，達成正果。立刻種下您的福慧因吧，生命的無常實在不允許我們在積善修慧過程中猶豫的太久！
世界各地角落都有很多人建造聖像聖物等，此金剛座釋迦牟尼佛像建造項目有什麽特徵嗎？
完成後本巨佛將允許數十萬人聚此道場修法、祈願、迴向等為利益一切如母衆生。
當人類接觸他們最深層的靈性（佛性也），智慧自然展開；以不思議功德的助力，達成正果只取決於時間與耐心而已。
當人類接觸他們最深層的靈性（佛性也），智慧自然展開；以不思議功德的助力，達成正果只取決於時間與耐心而已。
我該贊助多少啊？
隨您喜歡願意！不用固定地按照
贊助項目列表中所顯示的經費。 主要的是您的誠意，任何贊助數據肯定會帶來改變。而且，來世的您依然感激當今您為參與和贊助本項目所做的決定。
由於空間有限，我們只能對於網站上刊登的贊助項目列表其中項目的充分贊助提供銅板刻名選擇，則把姓名銘刻於禪室大殿墻上擺放的銅板上。
"金剛座釋迦牟尼佛像建造項目是如何改善你我的生命？"
在您贊助本項目的過程中，若有什麽問題，歡迎您隨時發信至本基金會的電子信箱.
我們的目標是以圓滿諸佛願望為普度衆生速得正果爲主的。