PERTANYAAN UMUM
- Siapakah Guru Padmasambhava?
- Kenapa saya harus memanfaatkan kehidupan sekarang dalam hal berkontribusi terhadap konstruksi Buddha?
- Membangun suatu Buddha besar bukanlah hal yang mudah, bagaimanakah Anda muncul dengan ide luar biasa ini?
- Saya mendengar bahwa Buddha Dordenma menyimbolkan kekuatan tiada bandingan. Apa maksudnya?
- Kenapa Anda mengalokasikan sedemikian besar sumber daya ke dalam pembangunan Buddha ukuran besar ini? Bukankah ini hanyalah suatu rupang?
- Apa kaitan Buddha Dordenma dengan tujuan hidup saya?
- Saya secara berkala memberi dukungan pendanaan terhadap yang membutuhkan, apakah saya perlu berkontribusi lagi terhadap Buddha Dordenma?
- Saya hendak melimpahkan jasa-jasa kebajikanku terhadap seluruh anggota keluargaku, kenapa tidak bisa saya taruh lebih dari dua nama pada lempengan tembaga?
- Bolehkah nama dari orang yang masih hidup diletakkan bersamaan dengan yang telah meninggal dunia pada lempengan tembaga?
- Jika saya berkontribusi terhadap satu rupang dan mengukir nama kedua ortu saya untuk itu, apakah itu menjamin mereka terbantu pada kehidupan mereka selanjutnya?
- Di berbagai pelosok dunia banyak orang membangun objek suci, apa yang unik dari Buddha Dordenma sehingga saya sebaiknya turut berpartisipasi di dalamnya?
- Berapa banyak saya harus berkontribusi?
JAWABAN
Siapakah Guru Padmasambhava?
Guru Padmasambhava ialah guru tantra pembentuk Buddhisme Vajrayana (Tantrayana) yang dilahirkan dari teratai (Padma berarti "bunga teratai"; sambhava berarti "lahir dari"). Beliau mewujudkan keempat tingkatan vidyadhara dan menyembunyikan harta Dharma di Tibet, Nepal, dan Bhutan. Harta-harta ini bakal ditemukan pada masa mendatang oleh para murid yang telah ditetapkan sebelumnya. Saat ini Guru berdiam di puncak Gunung Berwarna Tembaga pada benua tenggara. Pemunculannya telah diramalkan oleh Buddha Shakyamuni di dalam berbagai sutra dan tantra, seperti kutipan berikut:Dari Sutra Dewi Tak Bercela:
"Kegiatan dari segala pemenang sepuluh mata anginGuru Padmasambhava juga diramalkan di dalam Sutra Rahasia Tak Terbayangkan:
Akan berkumpul ke dalam satu bentuk,
Seorang anak Buddha, yang akan meraih pencapaian yang mengagumkan,
Seorang guru yang mewakili kegiatan Buddha,
Akan muncul di bagian barat laut Uddiyana."
"Sebuah perwujudan para Buddha dari tiga masa,Tantra Samudra Kegiatan Garang menyatakan:
Dengan perbuatan mengagumkan pada Zaman Keemasan Dharma,
Akan muncul sebagai seorang vidyadhara
Di tengah bungai teratai yang menakjubkan."
"Seorang pemegang rahasia dari semua Buddha,Sutra Nirvana, Buddha berkata:
Raja perbuatan murka yang tidak bisa dihancurkan,
Sebuah bentuk keajaiban tanpa ayah atau ibu,
Akan muncul sebagai seorang vidyadhara
Di Danau Kosha Uddiyana."
"Dua belas tahun setelah Saya parinirvana,Sutra Ramalan di Magadha, Buddha juga berkata:
Seseorang yang unggul dibanding siapapun
Akan muncul dari kepala sari sebuah bunga teratai
Di Danau Kosha tak bercela
Pada perbatasan barat laut negara Uddiyana."
"Saya meninggal dunia demi membasmi pandangan kekekalan.
Tetapi dua belas tahun dari sekarang, untuk menghapus pandangan nihilisme,
Saya akan muncul dari sebuah teratai di Danau Kosha tak bercela
Sebagai seorang putra untuk membahagiakan raja
Dan memutar roda Dharma dengan makna esensi tiada bandingan."
Kenapa saya harus memanfaatkan kehidupan sekarang dalam hal berkontribusi terhadap konstruksi Buddha?
Sesuai yang dibabarkan Buddha, ada delapan kondisi yang menghalangi perolehan hidup sebagai manusia:- Terlahir di alam neraka, senantiasa tersiksa dalam kesakitan dan ketakutan.
- Terlahir di alam setan kelaparan, senantiasa digelisahkan oleh frustasi dan keterikatan.
- Terlahir di alam binatang, senantiasa hidup tidak berdaya di bawah perlakuan yang lain.
- Terlahir di tempat biadab, senantiasa menjalani hidup penuh keganasan dan kekejaman.
- Terlahir di alam dewa, senantiasa puas dan tenggelam dalam kemanjaan dan kemewahan tanpa terpikir memupuk berkah.
- Terlahir di tempat di mana Buddha tidak pernah muncul dan ajaran-Nya tidak ada, senantiasa tidak sadar bagaimana membebaskan diri dari samsara.
- Terlahir dengan berbagai ketidakmampuan—cacat mental, tuli, bisu, buta, dsb.—senantiasa menemui kendala dalam mempelajari Buddha Dharma.
- Terlahir dengan pandangan salah secara naluriah, senantiasa terlibat dalam sebab-sebab atau akar perbuatan buruk.
Membangun suatu Buddha besar bukanlah hal yang mudah, bagaimanakah Anda muncul dengan ide luar biasa ini?
Dengan mempertimbangkan pengaruh positifnya, Proyek Buddha Dordenma bukanlah sesuatu ide di mana umat awam bisa ciptakan dan jalankan.
Sesungguhnya ini adalah kegiatan yang dijalankan untuk memenuhi ramalan sebelumnya pada suatu termaHarta permata tersembunyi dan ditakdirkan untuk ditemukan oleh para makhluk suci (tertons) di masa mendatang.
Mungkinkah Anda salah satunya? Guru Padmasambhava, pendiri Buddhisme Vajrayana yang hidupnya kekal dan lahir dari sebuah teratai.
Mungkinkah Anda salah satunya? Guru Padmasambhava, pendiri Buddhisme Vajrayana yang hidupnya kekal dan lahir dari sebuah teratai.
Saya mendengar bahwa Buddha Dordenma menyimbolkan kekuatan tiada bandingan. Apa maksudnya?
Buddha Dordenma bukanlah untuk pemajangan seperti yang dikira banyak orang tetapi lebih ditujukan untuk mendatangkan anugerah, kedamaian dan kebahagiaan secara mendunia. Ini terutama terbukti dari keunikan struktur konfigurasinya di mana lebih dari ratusan ribu rupang Buddha ditaruh di dalam interior Buddha setinggi 169-kaki.
Semua rupang dilapisi dengan emas 24K dan setiap rupang mengandung lima jenis relik, mantra, dan bahan-bahan berharga lainnya. Pengisian ini mencegah terasukinya rupang oleh makhluk halus dan sebaliknya menanamkan energi beruntung dari Buddha tak terhingga.
Anda mungkin tertarik mengikuti tour konfigurasi Buddha Dordenma untuk pemahaman lebih lanjut.
Kenapa Anda mengalokasikan sedemikian besar sumber daya ke dalam pembangunan Buddha ukuran besar ini? Bukankah ini hanyalah suatu rupang?
Bagi orang yang ragu terhadap keberadaan berkah dan jasa kebajikan, ini hanyalah sebuah rupang belaka. Kendati begitu, besarnya pengaruh yang dilahirkan rupang Buddha ini—baik dalam konteks waktu maupun manusia—perlu dipertimbangkan. Mereka adalah kebaikan-kebaikan yang tidak bisa dihasilkan oleh cara lain tetapi hanya oleh Buddha Dordenma seutuhnya.
Suatu niat harus fokus pada tujuan akhir untuk bisa terwujud.
Secara umum, walaupun kesempurnaan hasil tidak mungkin tercapai, perhatian penuh terhadap suatu pencapaian bisa dilaksanakan sepenuh hati dan inilah letak kekuatan keyakinan yang membuahkan hasil.
Secara umum, walaupun kesempurnaan hasil tidak mungkin tercapai, perhatian penuh terhadap suatu pencapaian bisa dilaksanakan sepenuh hati dan inilah letak kekuatan keyakinan yang membuahkan hasil.
Sumber daya yang dipergunakan dalam menjalankan proyek ini hanyalah perwujudan dari aspirasi kami terhadap kedamaian dan kebahagiaan universal. Potensi tak terbatas siaga digelorakan melalui Buddha Dordenma; anugerah para Buddha dapat menyentuh kehidupan-kehidupan pihak lain dalam berbagai cara di luar dugaan.
Apa kaitan Buddha Dordenma dengan tujuan hidup saya?
Setiap makhluk termasuk Anda pastilah mengidamkan kebahagiaan dan kabar gembiranya, Buddha Dordenma dapat memfasilitasi Anda dan yang lainnya menuju tujuan tersebut. Sering kita menyaksikan banyak di antara kita yang mencari kebahagiaan sejati dengan menghabiskan seumur hidup tetapi tidak tiba di manapun.
Kenyataannya, selama hidup kita dianjurkan memupuk kebajikan sebisa mungkin. Uniknya, Buddha Dordenma ialah benih dan juga buah dari kebahagiaan. Semakin tulus hati Anda dalam berkontribusi terhadap Buddha
Dordenma, semakin banyak berkah kebajikan yang Anda terima sebagai investasi kehidupan sekarang dan kehidupan-kehidupan mendatang. Dan berkah ini bisa dipergunakan untuk menolong yang lain, baik melalui pelimpahan jasa maupun metode lain yang lebih konkrit.
Perlu diingatkan bahwa uang maupun kepemilikan duniawi hanyalah suatu cara untuk membawa kita ke tujuan yang lebih mulia. Sering kekayaan disejajarkan dengan kebahagiaan walaupun ia hanya merupakan salah satu cara di antara sekian banyak cara yang lain untuk mencapai kebahagiaan. Melalui kontribusi terhadap Buddha Dordenma, Anda sama dengan mengabdikan sebagian sumber daya Anda dalam membangun mata air kebahagiaan para makhluk (termasuk Anda sendiri).
Saya secara berkala memberi dukungan pendanaan terhadap yang membutuhkan, apakah saya perlu berkontribusi lagi terhadap Buddha Dordenma?
Ini tergantung pada apakah Anda berniat untuk mencapai tingkat keberadaan yang lebih tinggi. Dengan berkontribusi terhadap Buddha Dordenma, Anda akan membangun mata air kebajikan berlipat.
Sebab setelah selesainya Buddha Dordenma, manfaat-manfaat besar yang dihasilkan kepada pihak-pihak tak terhitung dan pengaruh
positifnya adalah berkat dukungan Anda sehingga kebajikan Anda hanya akan berganda berhubung kebajikan-kebajikan selalu dihasilkan olehnya secara berkesinambungan.
Selain mendatangkan anugerah kepada umat dunia, Buddha Dordenma juga memecahkan permasalahan inti yang dihadapi Bhutan. Dukungan Anda dalam Buddha Dordenma tentunya akan mempengaruhi bukan saja kehidupan global umat manusia tetapi yang terpenting juga kehidupan alam-alam lain sebagaimana alam bergantung satu sama lainnya.
Dan yang paling menggugah adalah...
Dan yang paling menggugah adalah...
Terwujud tidaknya upaya pemupukan kebajikan diperlukan sejumlah prakondisi atau prasyarat. Anda mungkin tidak pernah menyadari bahwa dukungan Anda terhadap sejumlah kegiatan amal telah membuahkan suatu benih untuk "kebahagiaan lebih" yang terkandung dalam kesempatan emas Buddha
Dordenma—ingat bahwa kesempatan langka biasanya tidak datang dua kali.
Saya hendak melimpahkan jasa-jasa kebajikanku terhadap seluruh anggota keluargaku, kenapa tidak bisa saya taruh lebih dari dua nama pada lempengan tembaga?
Tanpa keterbatasan tempat, kami pasti ingin menaruh nama setiap orang jika memungkinkan. Anda boleh menaruh sebanyak nama yang Anda inginkan selama tidak melebihi 36 karakter.
Sebagai standar, maksimum 36 karakter akan ditempatkan secara kongruen pada setiap lempengan tembaga.
Untuk karakter yang melebihi batasan ini, bisa coba pertimbangkan istilah lebih luas, misalnya NAMA LENGKAP &
KELUARGA.
Bolehkah nama dari orang yang masih hidup diletakkan bersamaan dengan yang telah meninggal dunia pada lempengan tembaga?
Tentu boleh. Ini sebab kenapa kami secara terpisah memajangkan nama kontributor dari rupang Buddha supaya siapapun bebas mengukir dan memajangkan namanya di dalam takhta.Jika saya berkontribusi terhadap satu rupang dan mengukir nama kedua ortu saya untuk itu, apakah itu menjamin mereka terbantu pada kehidupan mereka selanjutnya?
Tiba tidaknya pada suatu tujuan sangat tergantung pada sejumlah variabel. Kehidupan manusia merupakan salah satu di antara sekian perjalanan kita menuju suatu tujuan, yang mana diharapkan menuju ke Penerangan Sempurna (Tanah Suci Buddha). Apakah seseorang bisa naik ke alam lebih baik tergantung pada karmanya, niatnya, dan kebajikan yang dimilikinya. Jika suatu perbuatan baik dilakukan sepenuh hati dengan rasa bakti dan pengabdian, ia akan membuahkan berkah tak terhingga. Dengan niat yang benar, seseorang pasti akan menciptakan kebajikan di mana pun atau kapan pun ia berada.
Ketika kemurnian ini berpapasan dengan suatu kesempatan untuk menanam kebajikan besar, orang tersebut pasti akan bebas dari samsara. Kontribusi terhadap Buddha Dordenma adalah salah satu jalan manjur untuk memupuk kebajikan sebab para kontributor bakal senantiasa menciptakan mata air kebajikan berganda tiada henti.
Ketika kemurnian ini berpapasan dengan suatu kesempatan untuk menanam kebajikan besar, orang tersebut pasti akan bebas dari samsara. Kontribusi terhadap Buddha Dordenma adalah salah satu jalan manjur untuk memupuk kebajikan sebab para kontributor bakal senantiasa menciptakan mata air kebajikan berganda tiada henti.
Karena kehidupan masa ini menentukan masa mendatang, kita semua sangat dianjurkan memupuk berkah sebanyak mungkin untuk mempersiapkan perjalanan kita selanjutnya sebab kekayaan, nama baik, saudara/i, keluarga, atau apapun yang kita miliki sekalipun tidaklah dibawa bersama kematian kita. Hanya kebajikanlah yang mengikuti kita di manapun kita berada.
Sesungguhnya kita butuh sejumlah pra-kebajikan untuk memfasiliasi terwujudnya upaya kebajikan kita selanjutnya. Dengan dorongan karma negatif yang berat, seseorang sulit berhasil dalam perubahan positif malahan mudah terpuruk ke dalam perubahan negatif. Karena itulah kita tidak seharusnya menunggu hingga dorongan karma negatif masak, di mana pada masa ini, kita menjadi semakin tidak berdaya dalam menghadapi situasi apapun.
Sesungguhnya kita butuh sejumlah pra-kebajikan untuk memfasiliasi terwujudnya upaya kebajikan kita selanjutnya. Dengan dorongan karma negatif yang berat, seseorang sulit berhasil dalam perubahan positif malahan mudah terpuruk ke dalam perubahan negatif. Karena itulah kita tidak seharusnya menunggu hingga dorongan karma negatif masak, di mana pada masa ini, kita menjadi semakin tidak berdaya dalam menghadapi situasi apapun.
Tidak seorangpun bisa menjamin tujuan akhir dari orang yang lain; Buddha sendiri hanya bisa menunjukkan kepada kita jalan menuju Penerangan namun apakah kita tiba di sana atau tidak tergantung pada tekad kita dalam menjalankan petunjuknya. Sekali lagi, ketibaan bergantung pada sejumlah variabel, salah satunya adalah pra-kondisi kita. Semakin banyak berkah yang dimiliki seseorang, semakin mulus perjalanannya menuju pada Tujuan Akhir.
Yang paling penting adalah Anda bisa melakukan pelimpahan jasa kebajikan-kebajikan Anda kepada semua makhluk alam semesta. Jadi, pupuklah kebajikan Anda sekarang selagi Anda berkesempatan. Ketidakkekalan hidup yang rentan tidak mengizinkan kita merasa nyaman (puas) terhadap kesementaraan di depan mata kita sekarang.
Yang paling penting adalah Anda bisa melakukan pelimpahan jasa kebajikan-kebajikan Anda kepada semua makhluk alam semesta. Jadi, pupuklah kebajikan Anda sekarang selagi Anda berkesempatan. Ketidakkekalan hidup yang rentan tidak mengizinkan kita merasa nyaman (puas) terhadap kesementaraan di depan mata kita sekarang.
Di berbagai pelosok dunia banyak orang membangun objek suci, apa yang unik dari Buddha Dordenma sehingga saya sebaiknya turut berpartisipasi di dalamnya?
Anda mungkin tahu bahwa pembangunan rupang Buddha telah merupakan warisan kuno sesuai yang disusun dalam sejarah "perjalanan sutra." Anda juga dapat menerka, seberapa besar kemungkinan bagi Anda menemui keajaiban dunia ke-delapan yang bakal menjadi benih dan buah bagi semua makhluk untuk mencapai kebahagiaan?
Ya, Anda akan membentuk generasi global mendatang dengan meninggalkan warisan kebijaksanaan dan welas asih, Ajaran Sang Buddha, melalui Proyek Buddha Dordenma.
Ya, Anda akan membentuk generasi global mendatang dengan meninggalkan warisan kebijaksanaan dan welas asih, Ajaran Sang Buddha, melalui Proyek Buddha Dordenma.
Di antara cara-cara lain, Buddha Dordenma akan memfasilitasi ratusan ribu orang termasuk yang berasal dari 3.000 biara di Bhutan untuk berkumpul dan mengadakan upacara doa agung, menguntungkan kesejahteraan semua makhluk.
Kala orang-orang berhubungan langsung dengan sisi batiniah mereka, kebijaksanaan terdalam akan secara alami tersadarkan; dengan paduan jasa kebajikan/berkah besar, pencapaian penerangan hanya tergantung pada derajat keseriusan atau ketekunan.
Kala orang-orang berhubungan langsung dengan sisi batiniah mereka, kebijaksanaan terdalam akan secara alami tersadarkan; dengan paduan jasa kebajikan/berkah besar, pencapaian penerangan hanya tergantung pada derajat keseriusan atau ketekunan.
Dengan jumlah peserta massal, pelimpahan jasa bisa terjadi secara merata kepada para makhluk tak terhingga di enam alam kehidupan. Berkat upaya sinergistik pendukung Buddha Dordenma yang telah mewujudkannya, semua kebajikan yang didatangkan akan terus menambahApakah Anda biarkan kesempatan emas ini berlalu?
Berkah kebajikan Anda akan bersama Anda selamanya dan tidak seorang pun bisa merampasnya.
Apa lagi pilihan terbaik selain memanfaatkannya sekarang? kebajikan mereka sebelumnya hingga masa tak terhitung mendatang.
Berkah kebajikan Anda akan bersama Anda selamanya dan tidak seorang pun bisa merampasnya.
Apa lagi pilihan terbaik selain memanfaatkannya sekarang? kebajikan mereka sebelumnya hingga masa tak terhitung mendatang.
Berapa banyak saya harus berkontribusi?
Anda bebas berkontribusi sebanyak yang Anda kehendaki. Anda tidak harus memilih di antara item sponsorisasi. Yang penting adalah ketulusan dan rasa bakti (pengabdian) Anda. Berapa pun jumlah dana akan menciptakan perbedaan dan sangat kami hargai. Sesungguhnya, diri "Anda di masa depan" akan berterimakasih kepada diri "Anda sekarang" atas keputusan berpartisipasi dalam proyek ini.
Berhubung keterbatasan tempat, hanya kontribusi penuh terhadap salah satu item sponsorisasi yang tercantum di website kami yang bisa mendapatkan hak istimewa memajangkan nama di ruang meditasi (lempengan tembaga).
Temukan jawaban Anda terhadap, "Bagaimana Buddha Dordenma menciptakan transformasi menguntungkan terhadap hidupku dan yang lainnya?"
Segala pertanyaan Anda yang muncul dalam pertimbangan untuk menyalurkan kontribusi terhadap Proyek Buddha Dordenma bisa disampaikan kepada kami kapan pun melalui email.
Kami di sini untuk membantu Anda mewujudkan visi utama mencapai Kebahagiaan Sejati, yakni Penerangan Sempurna.